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學(xué)“七一”重要講話心得體會(huì):必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化
時(shí)間:2021-07-23 來(lái)源:河南省文投公司 作者:王麗

  必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化

——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話心得體會(huì)

  王麗


  習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話是一篇在我們黨百年華誕的重大時(shí)刻和“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),回望光輝歷史、擘畫(huà)光明未來(lái)的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的政治宣言,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的行動(dòng)指南,對(duì)于激勵(lì)全黨全軍全國(guó)各族人民為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗,具有重大的政治意義、理論利益和實(shí)踐意義。

  “七一”講話從始至終貫穿一條主線,即:中華民族偉大復(fù)興。開(kāi)篇莊嚴(yán)宣告全面建成小康社會(huì),之后的內(nèi)容主要圍繞三個(gè)問(wèn)題,即:中國(guó)共產(chǎn)黨從哪里來(lái)?中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了什么樣的歷程?中國(guó)共產(chǎn)黨到哪里去?

  講話中講到的“九個(gè)必須”既是對(duì)我們黨百年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗、不斷從勝利走向勝利的重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是我們黨以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)必須堅(jiān)持的原則要求和重要遵循,其中,“必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”深刻闡明了馬克思主義與中國(guó)共產(chǎn)黨能力、成就和中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值、成效的關(guān)系,對(duì)于我們黨的理論建設(shè)和中國(guó)實(shí)踐發(fā)展都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

  一、馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展,經(jīng)實(shí)踐證明是科學(xué)的理論

  習(xí)近平總書(shū)記在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員會(huì)上曾經(jīng)提出:“我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?!?/p>

  100年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合,使馬克思主義不斷發(fā)揮出真理的偉力。

  在新民主主義時(shí)期,毛澤東思想的創(chuàng)立,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍;

  改革開(kāi)放新時(shí)期,鄧小平理論的創(chuàng)立實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍;

  黨的十八大以來(lái),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化又一次的歷史性飛躍。

  毛澤東早在1938年六屆六中全會(huì)上就提出了“馬克思主義中國(guó)化”的重要命題。新中國(guó)成立后,更是得出了必須“把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合”的深刻感悟。他有一些經(jīng)典的言論,比如:

  離開(kāi)中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。

  馬克思主義是放之四海而皆準(zhǔn)的真理,不能把其當(dāng)作教條,而應(yīng)該當(dāng)作行動(dòng)的指南。不僅要了解其“一般規(guī)律的結(jié)論”,更要學(xué)習(xí)其“觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的立場(chǎng)和方法”。

  -----《論新階段》(1938)

  我常覺(jué)得,馬克思主義這種東西,是少了不行,多了也不行的。中國(guó)自從有那么一批專門(mén)販賣馬克思的先生們出現(xiàn)以來(lái),把個(gè)共產(chǎn)黨搞得烏煙瘴氣,白區(qū)的共產(chǎn)黨為之鬧光,蘇區(qū)與紅軍為之鬧調(diào)百分之九十以上。。。。。。 這批人自封為馬克思主義理論家,家里有成堆的馬克思主義出賣,直到被人戳穿西洋鏡,才發(fā)現(xiàn)其寶號(hào)里盡是些假馬克思,或死馬克思,臭馬克思,連半個(gè)真馬克思、活馬克思、香馬克思都沒(méi)有。

  ----毛澤東:《駁第三次“左”傾路線》(1941)

  他們一不會(huì)耕田,二不會(huì)做工,三不會(huì)打仗,四不會(huì)辦事。只要你認(rèn)得了三五千字,學(xué)會(huì)了翻字典,手中又有一個(gè)什么書(shū),公家又給了你小米吃,你就可以搖頭晃腦的讀起來(lái)。這是世界上最容易的事,這比大師傅煮飯容易得多,比他殺豬更容易。你要捉豬,豬會(huì)跑,殺它,它會(huì)叫。一本書(shū)擺在桌子上,既不會(huì)跑,又不會(huì)叫,隨你怎樣擺布都可以。

  那些將馬列主義當(dāng)宗教教條看待的人,就是這種蒙昧無(wú)知的人。對(duì)于這種人,應(yīng)該老實(shí)對(duì)他說(shuō),你的教條沒(méi)有什么用處,說(shuō)句不客氣的話,實(shí)在比屎還沒(méi)有用。我們看,狗屎可以肥田,人屎可以喂狗。教條呢,既不能肥田,又不能喂狗,有什么用處呢?

  -----毛澤東:《整頓學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)》(1942)

  鄧小平從中國(guó)社會(huì)主義道路的探索意義上實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化視野的開(kāi)拓,他提出:走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。1991年8月20日,他同中央幾位中央負(fù)責(zé)人談話時(shí)說(shuō):“我們搞改革開(kāi)放,把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,沒(méi)有丟馬克思,沒(méi)有丟列寧,也沒(méi)有丟毛澤東。老祖宗不能丟??!問(wèn)題是要把什么叫社會(huì)主義搞清楚,把怎么樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義搞清楚?!?/p>

  黨的十八大以來(lái),在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的新飛躍中,習(xí)近平始終把握新時(shí)代中國(guó)的社會(huì)主要矛盾變化,以一系列新思想、新理念、新判斷,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。他指出:要立足時(shí)代特點(diǎn)。。。。。。更好運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,真正搞懂面臨的時(shí)代課題。。。。。。要立足我國(guó)實(shí)際,以我們正在做的事情為中心,聆聽(tīng)人民心聲,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,深入總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,更好實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。。。。。。

  這三次馬克思主義中國(guó)化的理論飛躍,對(duì)中國(guó)的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響:

  毛澤東思想指導(dǎo)下,中華民族“站起來(lái)”;

  鄧小平理論指引下,中國(guó)人民“富起來(lái)”;

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,正在中華民族強(qiáng)起來(lái)的歷程中發(fā)揮著引領(lǐng)性作用。

  二、馬克思主義中國(guó)化給我們的啟示

  三次理論飛躍帶給我們黨和所有共產(chǎn)黨人什么樣的經(jīng)驗(yàn)啟示呢?

  一是要始終牢記初心使命,這是馬克思主義中國(guó)化理論不變的底色。

  二是要始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)和以人民為中心的發(fā)展思想,因?yàn)槿嗣窬褪墙剑骄褪侨嗣瘛?/p>

  三是要始終堅(jiān)持黨的全面系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo),實(shí)踐證明:辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。

  四是始終堅(jiān)持實(shí)事求是,這是我們黨基本的思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。

  五是要始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神和自我革命精神,這是馬克思主義最重要的理論品質(zhì),是我們黨最鮮明的品格和歷經(jīng)百年而永葆青春的奧秘。

  六是要始終堅(jiān)持傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和吸收人類文明最新成果。正是在傳統(tǒng)文化與人類文明的碰撞交融下,才成就了馬克思主義中國(guó)化海納百川、別具一格的理論氣質(zhì)。

  三、以馬克思主義創(chuàng)新理論指導(dǎo)公司發(fā)展

  文投公司未來(lái)的發(fā)展,既有省委省政府高度重視、推動(dòng)全省文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇,也面臨著很多任務(wù)和挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)飛躍,也為了行穩(wěn)致遠(yuǎn),我們需要深刻領(lǐng)悟并在工作中用好馬克思主義中國(guó)化的歷程帶來(lái)的這些經(jīng)驗(yàn)啟示。一是要進(jìn)一步加強(qiáng)理論武裝,用以強(qiáng)政治、強(qiáng)思想、強(qiáng)組織、強(qiáng)能力。聚焦公司發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題,善于用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法推動(dòng)事業(yè)發(fā)展,一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)決避免形式主義,辦實(shí)事、求實(shí)效,走出一條適合文投公司的現(xiàn)代化發(fā)展道路。二是永遠(yuǎn)保持敢于創(chuàng)新善于創(chuàng)新的精神,狠抓國(guó)企改革任務(wù)的責(zé)任落實(shí),切實(shí)提升公司改革的綜合成效,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力。三是要依托我省豐厚的歷史人文和自然風(fēng)光優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,大力推進(jìn)文旅文創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展。